《学一点学习的魔法，你也可以是大脑强人》 第一章质疑法：学从问处始，问倒整个世界 免费试读
苏格拉底说：“问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。”
爱因斯坦说：“提出问题比解决问题更重要。”
培根说：“如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问着手，则会以肯定结束。”
当人们问爱因斯坦他何以如此出色时，他回答说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地研究问题罢了。”他还说：“在科学研究中，提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。解决问题只是实验手段的问题，提出问题则需要改变思维方法，有创造能力才行。”
诺贝尔物理学奖获得者李政道对学问有这样的理解：“学问”两个字，第一个字是“学”，第二个字是“问”，就是一定要学着怎样去问问题，这才是真正的学问。
早在春秋时期，伟大的教育家孔子就提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的观点。《中庸》中“博学”“审问”“慎思”“明辨”“笃行”这五个环节中，三个环节的实质是思。朱熹把多思善疑的主张阐述得更加具体：“读书无疑者需教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”陆九渊也有“为学患无疑，疑则有进”“小疑则小进，大疑则大进”的见解。
戴震是清代著名的大学者，他自幼读书时，就有敢于发疑、穷根究底的精神。王昶为他作的墓志铭中，有这样一段记载：
十岁受傅，受《大学章句》至“右经一章”以下，问其塾师曰：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此先儒朱子所注云尔。”又问：“朱子几何时？”曰：“南宋。”又问：“孔子，曾子何时人？”曰：“东周。”又问：“周去来几何时？”曰：“两千年。”又问：“然则朱子何以知其然？”师无以应。这种多疑善思的精神，正是他后来能作出成就的起点。
学习就是求学问，要学习得好，就要又学又问。连续不断的问号是引领我们一步步走向成功的向导。
质疑就是对于各种问题都持有怀疑、好奇的态度进行思考。喜欢质疑的人总是能够取得成就的，他们的成功都是伴随着神奇问号的：
英国大科学家牛顿，从苹果落到地上的现象，提出物体为什么要向地下落的问题，经过反复论证，发表了“万有引力”的理论；从肥皂泡被阳光一照五彩缤纷这个现象，研究出光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色组成，并根据这一原理制成了色盘、确定了新学说。
瓦特小时候就提出水烧开时壶盖为什么会动的问题，后来发明了蒸汽机。
问号的确神奇，有人说它是探宝的钥匙，有人说它是进步的阶梯，有人说它是开山的“斧”、深耕的“犁”……
怀有好奇心，就会产生问题
好奇心是一种非智力因素，却对人的智力活动和其他实践活动有着积极的作用，它能促使人去学习、去研究、去设想、去探讨。
有成就的人同一般人的区别，是他们及时将童年时代的好奇心向求知时期的好奇心转化，因而，他们的好奇心不仅没有减弱，反而升华了，甚至直到晚年。
好奇心是人们对不了解的事物所产生的一种新奇感和兴奋感，它是由外界刺激引起的一种感情状态，往往表现为对新事物的注意，以及为了弄清它们的因果关系而提出的各种问题。
好奇心是求知欲的具体表现，又是潜在的创造力，它总是通过惊奇、疑问等心理活动，诱导人们有选择地、主动频繁地接触使人产生新奇感的客观事物，进而激励人们寻求这一客观事物的内在联系。在认识过程中，好奇心可以使人们孜孜不倦地对特定的事物进行长时间和深入的观察，使认识不断深化，直到把握事物的本质。
对一个研究者来说，永不满足的好奇心可以引导他去不断地选择新目标，连续进行科学研究活动，不断取得新的发现或新的发明。一个人好奇心越强烈，其成就往往也越大。
苏格兰的外科医生亨特就是一个极富好奇心的解剖学家。
一天，亨特在伦敦郊外的里士满公园看见一只鹿的角正在生长。他好奇地想：“如果切断头部一侧的血液供给，将会发生什么情况呢？”于是，他做了一个实验，系住鹿头一侧的外颈动脉。顿时，该侧的鹿角冷了下来，不再生长。但是过了一会儿，鹿角又暖了过来，继续生长。亨特查明，系带并未松动，而是邻近的血管扩张了，向该侧鹿角输送了充足的血液。侧支循环的存在及其扩张的可能性就这样被亨特发现了。
在亨特之前，没有人敢用结扎法治疗动脉瘤，害怕引起坏疽。而现在亨特看到了这种可能性，他用结扎处理膝盖动脉瘤，确立了今天外科上称为亨特氏法的手法，也奠定了现代外科学的基础。
发明大王爱迪生的好奇心故事更是人所皆知。他对大人提出问题，如果大人摇头说“不知道”，那么他一定要追问一句：“你为什么不知道？”有一回学校上算术课，老师教同学说“二加二等于四”。爱迪生马上站起来问：“老师，二加二为啥等于四呀？”老师被问得目瞪口呆，将他视为故意捣乱，结果爱迪生被学校开除了。
好奇心是人的天性，每一个正常人的儿童时代，都具有不同程度的好奇心，学龄前儿童提出的问题最多。他们见到外面的任何一件新鲜事物，都要问一个“为什么”。如果这种纯真的好奇心能够保持到成年以后，或许很多人都能取得比现在要大得多的成就。
学习中培养问题意识
在实际中，有些人学习得很认真，但独立思考的能力不强，就是因为他们习惯于按照书本的思路走，没有掌握学习的方法，不能够提出问题发现问题。所以我们要主动研究学习方法，增强自主学习的能力。如学习分数、百分数应用题时，要能够独立画批、联想、分析；在解答填空、判断、选择题时，可采用验证、知识迁移、举反例、推导、计算、设数等方法进行思考。
要做到这些，则需要在学习中善于质疑问难。
著名教育家顾明远说：“不会提问的学生，不是一个好学生。”现代教育的学生观要求“学生能独立思考，有提出问题的能力”。教师提出问题固然可以促进学生思考，但总是被动的，在课堂教学中当学生感到有问题存在，自己不得不问个为什么、是什么、怎么办的时候，思维就被启动了。学生质疑能力越强，思维就越活跃、越深刻，也越有利于培养学生的创新意识，反过来又能促使学生不断质疑问题、发现问题和解决问题，这样学生的思维就始终处在不断解决新的问题情境和原有认识水平构成矛盾的良性循环之中。正如爱因斯坦提出的：“在科学研究中，提出问题要比解决问题难得多，意义也更大。”因此，培养我们的问题意识是十分重要而且是十分必要的。
所谓问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态。这种心理又驱使个体积极思考，不断提出问题和解决问题。思维的这种问题性心理品质，称为问题意识。它是培养学生创新精神的切入点。陶行知先生说：创造始于问题。学生带着问题走进教室，带着更多的问题走出教室，这就是以问题为纽带的教育。
怎样质疑问难
我们要能提出问题，光有勇气还不行，还要掌握质疑问难的方法。在学习时我们可以从不同书本与不同理论之间，不同推导与叙述之间，理论与实践之间，原有知识与新学知识之间进行比较，从正面叙述的反思去思考；从概念、判断、推理等逻辑结构上去分析；从论述的原因和结果中去验证，用多种办法去提出疑问、去发现问题，从而求得提高。如对一个新课题，可以问这个知识的具体内容是什么；为什么要学习这个知识；学习这个知识有什么用；哪些旧知识和它有联系；这个知识与相邻知识有什么区别和联系……
人的任何一种能力的形成都是循序渐进的，学会提问也是有一个过程的，在这个过程中，要有耐心慢慢来，如果能有老师在旁边指导和示范，这个过程会相对缩短许多。
除了要敢于提问，更要开动脑筋，积极思考，提出与众不同的有较高质量的问题。
提问的方法很多，例如：
1.从矛盾处提问题
《十里长街送总理》一课有这么一段话：“一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。”
一位同学提出了问题：焦急是着急的意思，而耐心是不着急，“焦急而又耐心”，这不是自相矛盾吗？
一石激起千层浪。同学们在老师指导下议论起来。后来大家都明白了：焦急是老奶奶希望早一点看到周总理的灵车，耐心是她不管等多长时间，也要等到灵车开来。这两个词看起来有矛盾，但实际上是统一的，都表现了老奶奶对周总理的一片诚心。
2.从比较中提问题
一位同学在读《第一场雪》这篇课文时，比较了下面两句话：
①冬天的山村，到了夜里格外寂静，只听见雪花簌簌地不断往下落……
②一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，美丽的银条儿和雪球儿簌簌地落下来……
他提出了这样一个问题：两句话中“簌簌”的意思是不是有什么不同呢？
他反复细读了这两句话，发现第一句中的“簌簌”表示声音，第二句却表示样子。他又查了词典，结果明确了“簌簌”真的是有两个意思，一是指风吹叶子等的声音，一是指纷纷落下的样子。
3.抓重点提问题
很多聪明的同学都能根据学习目标，抓住重点提出问题。例如，学习一篇课文时，他就会围绕着这组课文的读写训练重点去提出问题。
一些同学在学习一篇课文时，还会根据不同的学习阶段去提出不同类型的问题。例如，在初读课文时，就会抓“写什么”去提问；在深入理解课文时，就重点抓“是什么意思”“为什么”去提问。
学生会提问题，善于筛选问题，是学生多思善疑的过程，是综合运用已学知识、迁移能力培养的过程，这也是更高层次的要求。处理好这一步，学生学习的主动性就会得到充分调动，重点、难点也能较好地得到解决。
随着问题的解决，不仅学生能把新知识纳入到原有的认知结构之中，他们还能体验到学习的快乐，真正提高学习的积极性。会学，勤问，善思考，能解疑，富有创造能力和实践能力，这才是我们最终要达到的目的。
学语文的“质疑九法”
在学习英语、学习理化，甚至在学习史地时，都有不少疑问，可恰恰在学习语文时，提不出几个问题。看来这里还是有一个方法的问题，方法对头了，就善于发现问题；方法不对头，也自然就提不出问题了。
那么，学习语文可从以下九种途径对课文进行质疑：
方法一。从课题上质疑。课题一般都是文章的中心或主要内容的缩影，是文章的文眼、灵魂。抓住课题分析思考，就能提出问题。如《一定要争气》这篇课文，“争气”两字是全文的文眼所在。即在“争气”上下工夫，可提问：
①谁“争气”？
②为什么“争气”？
③怎样“争气”？
④“争气”说明了什么？
又如《旅行家树》一课，当你看到这个有趣的题目时，会想到什么？善于质疑的同学回答：当我看到这个题目时，我想问，旅行家与树是什么关系，为什么取名为旅行家树？我想知道旅行家树有什么特点？我想知道作者为什么要写旅行家树，它究竟具备了哪些品质……
方法二。从依据上质疑也就是知道结果，要找出其依据是什么。如《珍贵的教科书》一文，可引导学生质疑：从哪些地方可以看出教科书的珍贵？
方法三。从文章的中心词语或中心线索质疑文章的中心词是全文的核心，它具有很强的辐射作用，全文都是围绕着它展开的。如《海底世界》一课，“海底是个景色奇异、物产丰富的世界”中的“景色奇异”“物产丰富”两个中心短语，可以引导学生抓住它质疑：
①为什么说海底是个景色奇异、物产丰富的世界？
②课文是怎样描写海底景色奇异、物产丰富的？
又如《草船借箭》一课，“周瑜长叹一声说：‘诸葛亮神机妙算，我真比不上他！’”这句话中的“神机妙算”就是文章的中心短语。可引导学生在“神机妙算”上质疑：
①诸葛亮敢用草船借箭，他预先神机妙算算到了什么？
②为保证借箭成功，他还算到了什么？
③从“神机妙算”中看出诸葛亮是怎样的一个人？
再如《苦柚》一课，在学习课文时，即可依据中心线索提出下面的问题：
①伯父为什么要买小姑娘的柚子？
②伯父为什么会激动地说：“我买10个。”
③伯父为什么把小姑娘的一筐柚子全买下了？
④伯父所说的“孩子，凭着你这颗善良的心、诚实的心，苦柚也会变甜的”这句话是什么意思？
⑤伯父意味深长的话是什么意思？
方法四。从课文的重点句段上质疑重点句子和重点段对表现中心、突出主题起到了重要作用。如《在仙台》一课中的：“我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我食宿操心。”抓住这句话可质疑：
①课文中从哪些地方写“我”受到了优待？
②为什么又说学习生活艰苦？
③这是一种怎样的优待？
方法五。从句子的有关表达形式质疑即比较是这样写好还是那样写好？为什么？如《荷花》一课中“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”为什么不用“长”或“钻”？又如《蝙蝠和雷达》中，为什么课文中用蝙蝠“撞”而不用“碰”呢？
方法六。从课文的标点符号质疑如《鸟的天堂》一课中，“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂”这句话里，为什么第一个鸟的天堂要加引号，而后面一个没有加引号？
方法七。从文章的结果质疑即找出是什么原因导致这样的结果。如《五彩池》一课，为什么五彩池的水能呈现那么多的颜色？又如《我的战友邱少云》里为什么邱少云被烈火烧身半个多小时却像千斤巨石一般，没挪动一寸地方？
方法八。从课文前后之间的关系质疑如《跳水》一课，课文一开始就介绍“这一天风平浪静，水手们都在甲板上”。这句话和后面孩子跳水得救有什么联系？
方法九。提出对课文的不同看法，甚至是修改意见。
至于质疑的好处，就不必多说了。
上课时多问几个为什么
提问是人类获得知识的途径。
华裔物理学家丁肇中在上学时，常常是举手发问和第一个要求回答问题的人。他提问题，不是漫无目的或信口开河，而是自己百思不得其解才举手。有些问题，连老师都难以作答。他回答问题，更不是心血来潮，而是经过深思熟虑，认为比较有把握时才要求试答。
实践证明，优等生总是有许多问题问老师，而你却总觉得没什么问题可问，提不出什么问题来。我们在学习时，要善于开动脑筋，养成良好的思考习惯，在质疑、解疑中长进。一般来说，解疑有以下四个途径：
一是在上课开始时向老师提问。这通常是提问的最好时机，因为这些问题已被仔细考虑过了。措词准确地提出有关前次讲课或者阅读作业中的问题，常常很快就能得到解答。此外，你感到困难的内容一般班上的其他学生也同样会感到困难，在上课的时候教师可能要求你们对此进行讨论。但不要问类似“如何做这道题？”这样的问题，如此提问能使你得到习题答案，但对你的理解没有什么帮助。好的问题应当是“我解这道题的方法对吗？还有什么别的方法？”这样的提问，会使你得到有用的信息——使你能掌握举一反三的能力。
二是打断讲课。如有需要，可以用提问来打断讲课，不要为此而感到害羞。特别是当一些问题模糊难解的时候，使讲课放慢速度或者停顿一下对整堂课来说是有益的。但也不能过多地打断老师的讲课，要确信你的问题对你来说是重要的。
三是课间休息向教师提问。要记住一件事：在你请求帮助之前必须先独立地思考过这些问题，做过（或者试过）布置的作业中的难题。教师与学生的个人接触只能补充你自己的疑难，主要部分必须由你独立完成。
四是向其他同学提问。与其他同学讨论可以有很大的帮助。
在质疑这个问题上，要重视预习这个环节。
一般说来，预习时即应在难点处求疑、困惑处求疑、关键处求疑、无疑处求疑、易错处求疑。比如，对《白杨》一课，当学到“爸爸只是在介绍白杨树吗？不是的，他也是表白着自己的心”这个关键句时，不妨根据这个句子试着多问几个“为什么”。提出“为什么爸爸妈妈要到新疆工作？”“为什么爸爸要带我们去新疆？”“爸爸为什么要介绍白杨树？”等一系列颇有质量的问题。
在质疑这个问题上，还要重视答疑这个环节，最好是将自己（也可把别人提的好问题纳入）提的问题分类，看哪些是查查工具书即可解决的，哪些需要问老师，而老师又是依据什么来解决你的问题的……这样慢慢地，你解决问题的能力就会有一个提高。
大胆怀疑小心求证
“学”和“疑”是治学过程中必然出现的两个阶段，积“学”而生“疑”，“疑”是获得真知的先导。看书有了疑问，自然要想得到正确的解释，这就促使你多看书、多下工夫去钻研。一个问题弄清了，新的问题又出现了，如此循环往复，不断深入，由感性认识上升到理性认识，你的眼光就会变得越来越敏锐，经验也会越来越丰富。从这个意义上说，只有怀疑才有创新。如看书发现不了问题，研究也就无从谈起。读书发现了问题，下一步怎么办呢？下一步就是考证工作的开始，那就是立假说。
以前，胡适有句话：“大胆假设，小心求证。”对我们学习很有指导意义。“大胆假设”，是说读书要有怀疑精神。对旧说有怀疑，就想立新说，立新说就要有一个假设。
在中世纪的欧洲，几百年来人们一直以为地球是宇宙的中心，所有的星球（包括太阳）都围绕地球转。
出生于富商家庭的哥白尼，从小就和身为教堂主教的舅舅一起生活，并在教会学校读书。因此他很熟悉神学理论宣扬的“地球中心说”。哥白尼进入大学后，开始学习天文学和数学。他掌握了很多天文学知识，学会使用各种天文仪器。
一次，他和玩伴们坐船游玩，惊奇地发现坐在船上看陆地时，陆地在不断地移动。这种现象让他对“地球中心说”产生了疑问，他想：“地球和太阳之间的运动会不会像船和陆地一样呢？地球在运动，太阳是静止的，只不过人类在地球上感觉是太阳在运动而已呢！”回到学校后，他对各种天文现象数据进行多次计算，发现神学的天文理论有很多不足，甚至相互矛盾。哥白尼大学毕业后，就开始专门研究天文，为创立“太阳中心说”不懈地努力。他自己制作了天文仪器，选择了一座高楼的顶层作为天文台进行观察。经过长期的观测、计算和反复的验证，最终证明了“太阳中心说”理论，并写成了《天体运行论》一书。
尽管这本书的出版时间推迟了30多年，但还是遭到了教会的强烈阻挠。但真理永远是真理。哥白尼的“太阳中心说”以其严密的论证，无可辩驳的事实，确立了它在自然科学史上的地位，推动了科学的跨越性发展。
哥白尼在宗教势力的禁锢中提出“太阳中心说”，直接反对教会的“地球中心说”。这是天文学上从来未有的大革命，这个假设可以说是最大胆的了。当然，假设不仅大胆，关键还在于“小心求证”。“太阳中心说”是哥白尼和他以后的科学家们用越来越多的不可辩驳的事实证明了的，是千真万确的，这就是小心求证。没有确凿的证明，假设就成为空想。
