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极简住白居易元稹小说在线阅读

时间:2020-02-07 15:46:35编辑:访烟

极简住

推荐指数:10分

《极简住》在线阅读全文

精品好书《极简住》由知名作者钱斌所编写的历史风格的小说,小说中的主人公是白居易元稹,小说文笔超赞,没有纠缠不清的情感纠结。下面看精彩试读:从上古时期人们学会自己动手创造生存空间开始,到“诗意的栖居”,人类的居所是兼备物质与精神双重功能的社会环境。中国古代的居住文化自成一体,其中蕴藏了非常丰富的文化内涵。本书从住的历史、住的声音、住的灵魂、住的构件、住的语汇、住的空间六个角度入手,力图通过通俗的语言、有趣的典故、深刻的分析,让读者在轻松、愉快的心情中领略中国传统居住文化。

《极简住》 第十六章后花园里的儿女情长 免费试读

白先勇说,古代的后花园是最危险的,这话说的实在很有道理。早有人把元明杂剧中的爱情故事总结成四句话:“才子佳人相见欢,私定终身后花园。落难公子中状元,奉旨成婚大团圆。”后人以此来嘲笑封建的文艺僵化,实际很可笑,法国喜剧家乔治·普罗第研究了1200余部古今戏剧,也只找出了36种戏剧模式。化简到最后,所有的艺术作品都差不多。即使是世界经典《罗密欧与朱丽叶》,阳台上下诉衷情,不也是花园的一角么?爱情的发生,总要有一个浪漫的背景。家宅的其他地方饮食起居,烟火气太重,唯有园林最是“风花雪月”。

而且,历史也比我们想象的久远:“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。”(《诗经·南风》)这是上古的爱情,同样离不开小园。“他沿着梅林外靠湖滨的一条小路走去,她默默地在后面跟着。他有时候掉过头来问她一两句话,她很简短地答复了,或者只是微微地一笑。”(巴金《家》),你看,即便到了变革的时代,爱情、花园依旧如昨,这份浪漫是变不了的永恒。大抵实在是这依附着家宅的小小园林,实在汇聚了屋宇所有的浪漫与遐想。

杜丽娘说“似这等花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨”(元·汤显祖《牡丹亭》),李千金道:“柳暗青烟密,花残红雨飞。这人、人和柳浑相类,花心吹得人心碎,柳眉不转蛾眉系。为甚西园陡恁景狼籍?正是东君不管人憔悴!”(元·白朴《墙头马上》)。若无这春花烂漫,渐香褪残红,小园又如何会成为才子佳人情钟之所在呢?所以“小园芳草绿,家住越溪曲。杨柳色依依,燕归君不归?”(唐·温庭筠《菩萨蛮》),“不恨此花飞尽恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。”(宋·苏轼《水龙吟》),“蜂蝶不禁花引调。西园人去春风少。春已无情秋又老。谁管闲愁,千里青青草。今夜倩簪黄菊了。断肠明月霜天晓。”(宋·辛弃疾《蝶恋花》)。再潇洒风流的夫子,也逃不开这花园的儿女情长。

当然,花园之中不止有花,尚有土石,“幽斋磊石,原非得已。不能致身岩下,与木石居,故以一卷代山,一勺代水,所谓无聊之极思也。”(清·李渔《闲情偶寄·山石第五》)中式园林最胜处,便在这小中见大,咫尺山林。家宅置于城市,以空隙置园,狭小且喧闹,因此最需土石,效法自然别作洞天。所谓片山多致,寸石生情,涧户为止静,家山不求深(明·计成《园冶》)家宅之旁的庭院,最忌贪大求全,旧时人说,螺蛳壳里做道场,大约就是这个道理。可惜现代城市人,更为狭小,连这一寸的乐闲也不知安放何处了。

极简住

极简住

作者:钱斌类型:历史状态:已完结

从上古时期人们学会自己动手创造生存空间开始,到“诗意的栖居”,人类的居所是兼备物质与精神双重功能的社会环境。中国古代的居住文化自...

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